百度的BIG TALK辦了有6期了，一個(gè)純講技術(shù)不談行業(yè)趨勢(shì)的論壇在動(dòng)輒”模式“、”趨勢(shì)“、”風(fēng)口“、”顛覆“的科技業(yè)界還是很讓人耳目一新的。

昨天第6期的BIG TALK，百度一口氣請(qǐng)來(lái)了奇點(diǎn)大學(xué)人工智能、網(wǎng)絡(luò)計(jì)算和信息生物學(xué)三個(gè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人Neil Jacobstein、Brad Templeton和Raymond McCauley。在太廟那個(gè)散發(fā)著文物氣息的大堂里授課，形式上，已經(jīng)是十足的“科技和人文的交叉路口”了。

和以往每一期如出一轍的是，觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)總有大量圍繞新技術(shù)可能的潛在風(fēng)險(xiǎn)這類型的問題，虛擬現(xiàn)實(shí)、可穿戴、人工智能，當(dāng)這些技術(shù)日臻成熟、越來(lái)越貼近人類隱私、影響越來(lái)越大的時(shí)候，科技倫理就擺在了面前：“利用虛遠(yuǎn)程性愛‘約炮’需要承擔(dān)道德責(zé)任嗎”、“可穿戴采集的人體數(shù)據(jù)會(huì)被作為不法用途嗎”、“克隆技術(shù)會(huì)是繁殖方式的退化么”、“機(jī)器人會(huì)統(tǒng)治世界么”等等問題層出不窮。其實(shí)，無(wú)論聽起來(lái)多么光怪陸離的問題，對(duì)于那個(gè)特定技術(shù)領(lǐng)域的研究者們來(lái)說(shuō)都一點(diǎn)都不新鮮，技術(shù)倫理已經(jīng)是一個(gè)老生長(zhǎng)談的問題，百度一下“科技倫理”，顯示“為您找到相關(guān)結(jié)果約21,100,000個(gè)”。

無(wú)論以什么問題發(fā)端，最終都不可能得出什么實(shí)質(zhì)性的結(jié)果，“我們預(yù)知了風(fēng)險(xiǎn)，并且努力在研究應(yīng)對(duì)的方式”，然后以一句“科學(xué)技術(shù)是雙刃劍”作為總結(jié)陳詞。想來(lái)對(duì)于作為技術(shù)門外漢們的媒體人而言，倫理實(shí)在是太雅俗共賞的話題了。

新技術(shù)當(dāng)然是有風(fēng)險(xiǎn)的，就連奇點(diǎn)大學(xué)的創(chuàng)立初衷也是因?yàn)橐蝗合嘈臨ay Kurzweil的預(yù)言：機(jī)器智能會(huì)在某一天超過人類智能，因此集中一群世界上最聰明的人的智慧，提高駕馭各種新技術(shù)的技能，人類才能在未來(lái)更好的應(yīng)對(duì)能源、環(huán)境、醫(yī)療和貧困等問題。

在科技史上，關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是雙刃劍”例子太多了，炸藥、原子能、化工技術(shù)、造紙技術(shù)、紡織技術(shù)、生物技術(shù)……在給人類創(chuàng)造財(cái)富和物質(zhì)文明的同時(shí)，也帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)工具、環(huán)境污染和生存條件的惡化。

大眾對(duì)于一些不可知的東西總是寧可信其有，所以轉(zhuǎn)基因、人工智能消滅取代人類這些未經(jīng)證實(shí)的擔(dān)憂總是更有傳播力。以Elon Musk的影響力，一句“人工智能是惡魔”是輕松愉快甚至語(yǔ)帶戲謔地說(shuō)出，他本人不太需要為此負(fù)上什么責(zé)任，但對(duì)于這個(gè)行業(yè)是一個(gè)巨大的損害。

每一種技術(shù)都伴隨著一些舊秩序的破壞和新秩序的建立，風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)和未雨綢繆是必要的，但船到橋頭自然直，科技發(fā)展了這么多年，人類文明難道不是越來(lái)越進(jìn)步么？有那么多精力關(guān)心這些，還不如實(shí)實(shí)在在去解決自己專業(yè)領(lǐng)域的某一個(gè)具體問題。比如人工智能，與其擔(dān)心它什么時(shí)候會(huì)消滅人類，我們還是來(lái)討論一下基于自然語(yǔ)義分析的軟件有沒有可能寫出好看的小說(shuō)。

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