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Michael I. Jordan:或許該對 AI 教學(xué)進行一些思考 | 全球AI+智適應(yīng)教育峰會

導(dǎo)語:Michael Jordan 精彩的主題演講——《以人類為中心的人工智能原理:計算、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)》,不要錯過~

雷鋒網(wǎng) AI 科技評論按:11 月 15 日,「全球 AI+智適應(yīng)教育峰會」在北京嘉里中心大酒店盛大開幕,峰會由雷鋒網(wǎng)聯(lián)合乂學(xué)教育松鼠 AI,以及 IEEE(美國電氣電子工程師學(xué)會)教育工程和自適應(yīng)教育標準工作組共同舉辦,匯聚國內(nèi)外頂尖陣容。

AI 智適應(yīng)學(xué)習是目前產(chǎn)學(xué)研三界關(guān)注度最高的話題之一。此次峰會邀請到美國三院院士、機器學(xué)習泰斗 Michael Jordan,全球公認機器學(xué)習之父 Tom Mitchell,斯坦福國際研究院(SRI)副總裁 Robert Pearlstein、美國大學(xué)入學(xué)考試機構(gòu) ACT 學(xué)習方案組高級研究科學(xué)家 Michael Yudelson 等頂尖學(xué)者。

在大會上午主論壇上,Michael Jordan 帶來了一場精彩的主題演講《以人類為中心的人工智能原理:計算、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)》。以下為他的演講內(nèi)容,雷鋒網(wǎng) AI 科技評論整理。

Michael Jordan:大家好,非常高興可以來到這里,我對教育話題非常感興趣。我既是一名研究人員,同時也是一名教育者,我整個職業(yè)生涯都是作為教授來工作,同時我也是一名學(xué)習者,非常高興有這樣的機會,跟大家一起學(xué)習。

AI 與學(xué)習

我們現(xiàn)在會使用很多數(shù)據(jù)以及學(xué)習方法,讓學(xué)習更加簡單,這是一個非常好的時代。今天我會談?wù)?AI 與學(xué)習的互相補充,我們談到 AI 促進學(xué)習,那什么是 AI?我們可以教育 AI 嗎?AI 現(xiàn)在可能還不是很清楚的概念,現(xiàn)在仍在不斷變化,在接下來的幾十年間也會有很多變化,那么我們應(yīng)該怎樣教育,怎樣在 AI 快速發(fā)展的時代進行更好的教育?

說到 AI,我認為我們并不是要復(fù)制人的智能或智慧,而是要建立一個新的智能系統(tǒng)。

機器學(xué)習融合了統(tǒng)計學(xué)和算法,數(shù)據(jù)科學(xué)也引入了數(shù)據(jù)庫和分布式系統(tǒng),而且數(shù)據(jù)科學(xué)比機器學(xué)習更易受到研究者青睞??梢越o大家舉一個經(jīng)濟學(xué)的概念,我們會把所有的東西聯(lián)系在一起。

Michael I. Jordan:或許該對 AI 教學(xué)進行一些思考 | 全球AI+智適應(yīng)教育峰會

談一下新興的技術(shù)以及其他學(xué)科,其中包括決策、數(shù)據(jù)、人類的推理。數(shù)據(jù)會處于中心,其中會包括各種不同的學(xué)科,比如土木工程、化學(xué)工程。

「機器學(xué)習」、「數(shù)據(jù)科學(xué)」、「人工智能」都是一些概念,涉及到計算機系統(tǒng),以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。不同階段會有不同的研究人員,會有不同的使用方法,但是關(guān)鍵要有數(shù)據(jù)的分析。

如何演化計算機科學(xué)?首先我們需要有數(shù)據(jù),怎么樣能把數(shù)據(jù)進行擴展和分析,我們現(xiàn)在討論 AI 的時候,經(jīng)常忽略的是經(jīng)濟方面的因素。把不同的元素、機構(gòu)聯(lián)系起來,這樣才能通過互動有更好的結(jié)果。

現(xiàn)在在 AI 的世界里還沒有討論到很多這方面的內(nèi)容,可能更多的是要模仿人類,在經(jīng)濟方面會有所忽略。

AI 已經(jīng)被用在很多方面了,現(xiàn)在比較傳統(tǒng)的 AI 的概念就是模仿人類。超人式的 AI 現(xiàn)在并沒有出現(xiàn),我們還有很長的一段路要走。過去 40 年間真正發(fā)生的是智能增強,包括數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)分析,還有推薦系統(tǒng)。

我認為我們是想要建設(shè)人工智能系統(tǒng)的,而且這樣的人工智能并不是要取代人類,而是讓我們有一種新的方式變得更加智慧。

過去幾十年間,包括現(xiàn)在,智能基礎(chǔ)設(shè)施一直在發(fā)展,包括數(shù)據(jù)的流動,我們會和設(shè)備進行互動。我們有這樣一個希望,想要被設(shè)備所理解,同時也想要理解他人?,F(xiàn)在我們需要有這樣的理解,同時也會做出一些妥協(xié)。

Michael I. Jordan:或許該對 AI 教學(xué)進行一些思考 | 全球AI+智適應(yīng)教育峰會

我想說一下我們現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn),事實上這更多的是關(guān)于決策方面的內(nèi)容,決策的不確定性。這里有神經(jīng)科學(xué)、神經(jīng)系統(tǒng),我們會使用 AI 這樣一個標簽,但事實上還不夠,所以需要做出好的決策。

怎么樣做出決策?這會有很多不確定性,另外我們還會考慮多重決策。人類可以一個接著一個做出不同的決策,機器可以在同時做出很多決策,比如說滴滴、Uber,每小時隨時隨地都可以做出很多決策,讓不同的司機去接不同的乘客,這樣的一些決策都是相互連接的,人類并不是非常善于同時做出決策。

有兩個非常重要并且相關(guān)的問題,我們怎么樣教育傳統(tǒng)的人工智能、新的智能增強和智能基礎(chǔ)設(shè)施。這里融合了不同的學(xué)科。第二個問題是我們?nèi)绾问褂眠@樣一些概念來教學(xué)?這兩個問題是相關(guān)的,我主要介紹第一個問題。因為我知道很多其他大會都會關(guān)注第二個問題,這樣兩個問題都能迎刃而解。

如何教育傳統(tǒng)的人工智能、新的智能增強和智能基礎(chǔ)設(shè)施

首先我想跟大家說一下我在伯克利的工作,我們有一個「數(shù)據(jù) 8」的課程,將計算思維和推理思維連接在一起。我的同事教這個課的第一版,那是三年前?,F(xiàn)在我也在教授這樣一門課程,這門課程是關(guān)于數(shù)據(jù)科學(xué)的基礎(chǔ),它將計算機科學(xué)和統(tǒng)計學(xué)聯(lián)系起來,就像機器學(xué)習一樣,但是比機器學(xué)習要更廣泛。

Michael I. Jordan:或許該對 AI 教學(xué)進行一些思考 | 全球AI+智適應(yīng)教育峰會

我們是教大一新生,他們剛?cè)雽W(xué)的時候就會上這樣的課程,當時不會有數(shù)學(xué)教學(xué),但是會基于計算機來進行算法和編程方面的教學(xué)。我們在加州伯克利分校每個學(xué)期都會教超過一千名學(xué)生,接下來還會有很快速的增長,現(xiàn)在這個課程大家可以免費在網(wǎng)上下載。

我們第一期的課程非常受歡迎,男生女生都有,也有來自不同背景的學(xué)生?,F(xiàn)在在數(shù)據(jù)科學(xué)這個領(lǐng)域中,我們希望有一些人才,能夠既做數(shù)據(jù)又做計算。之前的科學(xué)家他們都會說,大家應(yīng)該學(xué)習一些計算機技術(shù),我覺得這個觀點有點狹隘,大家學(xué)的應(yīng)該不僅僅是編程,應(yīng)該學(xué)習一些基本的計算機能力和統(tǒng)計學(xué)能力。我們會使用抽樣和再抽樣這些來自統(tǒng)計學(xué)的觀點,把它們引入到計算機當中。

Michael I. Jordan:或許該對 AI 教學(xué)進行一些思考 | 全球AI+智適應(yīng)教育峰會

我是一個統(tǒng)計學(xué)家,我個人對這個觀點比較感興趣,我們要發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)背后其實隱藏著很多東西。我們首先要知道數(shù)據(jù)來自于哪里,我們要檢索數(shù)據(jù)背后的真實世界中的源頭,這是我在計算機科學(xué)世界中學(xué)到的東西。

我們應(yīng)該怎么去做呢?不僅僅要教編程、統(tǒng)計學(xué),有時候要把兩者結(jié)合起來,計算思維和推理思維是強大的伙伴。

給大家舉幾個例子,在計算機科學(xué)行業(yè)當中我們往往會做 A/B 測試,有些計算機專業(yè)學(xué)生不會做這樣的測試,因為它有關(guān)統(tǒng)計學(xué)。A/B 測試是什么呢?它對比了兩種情況。比如說有兩列,每列是 1 萬名學(xué)生,有對照組和實驗組,另外還有對之前網(wǎng)頁的訪問量和之后網(wǎng)頁的訪問量進行對照。在這個過程當中有非常多的問題。

我們要給網(wǎng)頁做一些改變,再針對實驗組做一些處理,這就涉及到現(xiàn)代的統(tǒng)計學(xué)。

這個方法到底是什么呢?在這張 PPT 里有詳細解釋。

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當然有些人會覺得這個測試比較無聊,但是在這個過程中你可以教大家一些知識,這樣學(xué)生會更有興趣。在這個過程中他們會學(xué)到數(shù)學(xué),而且在這個過程中會獲得很多真實的數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)讓人覺得非常興奮。

我再給大家舉幾個例子,我們做了很多項目,當然我個人并不覺得這是非常標準的計算機課程,它們在美國卻非常流行。大家知道我們對待數(shù)據(jù)要非常小心,尤其是涉及到隱私問題。有時候我們要給數(shù)據(jù)進行加密,比如說我們要管理數(shù)據(jù)隱私和數(shù)據(jù)使用之間的權(quán)衡,會有隱私差分量化的方式,這是一種比較新的技術(shù)。

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我們首先要進行數(shù)據(jù)的處理,而不是立刻挖掘數(shù)據(jù)背后到底是什么。比如說銀行數(shù)據(jù)中包括人的名字以及他們居住的地方,在醫(yī)療數(shù)據(jù)方面我們也有相關(guān)數(shù)據(jù)庫,包括人的年齡、壽命以及他們在什么時候獲得什么樣的治療,我們想對這個病人的數(shù)據(jù)進行隱私化。

我們可以在人口當中做一個查詢,查詢之后我們就能獲得數(shù)據(jù),這往往是統(tǒng)計學(xué)家做的事情。我們要確保既能用數(shù)據(jù)做相關(guān)業(yè)務(wù),又能確保數(shù)據(jù)的隱私化,這是統(tǒng)計學(xué)和計算方面的課程,使用數(shù)據(jù)的同時能確保數(shù)據(jù)的隱私性。

我們在教授這些想法的時候,會把這些想法用課程傳遞出去,我們發(fā)現(xiàn)在不同的項目中會有一些相似點。在美國會有陪審團,他們往往會從居民中隨機抽樣,我們可以看到陪審團中不同民族或者男女的比例是不是和總?cè)藬?shù)的比例一樣,這跟 A/B 測試是一樣的,學(xué)生們會覺得這樣的測試非常有趣,因為他們可以用 A/B 測試的方式進行陪審團的選取,這也會影響到策略制定。還有歌詞的分類,到底一個音樂是嘻哈音樂還是鄉(xiāng)村音樂,這也跟 A/B 測試有關(guān)。

除了核心課程之外還會一些「連接者」課程,這是在某一特定領(lǐng)域的數(shù)據(jù)科學(xué),比如社會學(xué)或基因遺傳學(xué)等等。一些「連接者」課程的例子包括《智能城市的數(shù)據(jù)科學(xué)》、《數(shù)據(jù)科學(xué)和思維》、《地理數(shù)據(jù)探索》、《歷史如何計算》等。

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我們要教授一些核心想法,也要進行跨學(xué)科合作。數(shù)據(jù)科學(xué)會觸及到很多不同學(xué)科,尤其會關(guān)注到人工智能。

將 AI 與經(jīng)濟學(xué)相結(jié)合

人工智能到底是什么?計算機還沒那么聰明,他們只是利用數(shù)據(jù)模仿人的智能。我們要把計算機變得更加智能,要讓計算機去模擬人的大腦,這也是 AI 當前做的一些事情,但是我覺得這并不是 AI 的主要目標。此外還有其他人工智能系統(tǒng)。

人工智能的概念到底是什么?人類的智能肯定是智能中的一種。比如說在北京有很多飯店,每天會進很多食物,一年 365 天。在采購食物的過程中就有很多決策要做,比如說采購什么樣的蔬菜、肉類等等,需要有很多智能投入才能做出這樣的決策。想要模擬人的智能目前還非常難,但是我們可以模擬經(jīng)濟系統(tǒng),其實經(jīng)濟系統(tǒng)也是非常智能化的,這樣就能把經(jīng)濟的理論應(yīng)用在計算機中。

現(xiàn)在計算機獲得了很多數(shù)據(jù),能夠創(chuàng)造一個新的市場,但大多數(shù)情況下是要給人提供服務(wù)的,這樣能夠有更好的廣告營銷,去賺更多的錢。未來的搜索引擎會創(chuàng)造出一個新的市場,這樣人們會有更大的意愿參與,獲得更大的價值。

我給大家舉一個例子,人類的創(chuàng)意事實上還沒有進入到市場?,F(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的人正在創(chuàng)作音樂并把它們放到諸如 SoundCloud 的網(wǎng)站上,現(xiàn)在也有越來越多的人在聽音樂,真正的市場規(guī)則應(yīng)該是做音樂的人和聽音樂的人之間存在一些經(jīng)濟聯(lián)系,但是現(xiàn)在沒有這樣的聯(lián)系,這樣的連接應(yīng)該能創(chuàng)造一些價值。

我們該怎么做呢?我們可以建立一個市場。首先對于做音樂的人來說,我們可以做一個 dashboard 讓其知道他們的聽眾在哪,有了這些數(shù)據(jù)之后,可以使用這個數(shù)據(jù),讓音樂家在有聽眾的地方演出。然后音樂家可以向他們的粉絲提供報價,例如在粉絲的婚禮上唱歌。這樣一來生產(chǎn)者和消費者就聯(lián)系起來了,就會產(chǎn)生更多的收益。但我們現(xiàn)在并沒有把生產(chǎn)者和消費者聯(lián)系起來。

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我相信不光在音樂方面,在很多其他方面,例如個人服務(wù)、信息服務(wù)方面都是如此。

最后幾分鐘跟大家說一下多決策過程,在這樣的過程中沒有經(jīng)濟的參與,只是在不同的人中做了不同的決策。有這樣一個經(jīng)典推薦的過程,比如說亞馬遜或阿里巴巴向大家推薦電影,現(xiàn)在給兩個人或者兩千個人推薦了同一部電影,大家覺得有問題嗎?沒問題。如果我把同一本書推薦給兩萬人甚至二十萬人,我認為這本書是好書,有問題嗎?可能也沒有問題。

但是在吃飯時呢?要是系統(tǒng)給我推薦了我想吃的菜,而不是把同樣的餐廳推薦給 100 個人甚至 1000 個人,它就是個性化的過程。在機場外部,如果給所有司機推薦一條路,如果大家都走這條路,就會產(chǎn)生交通擁堵。推薦同一支股票給大家,也會引發(fā)股市上的一些問題。

這樣的一些原則在經(jīng)濟學(xué)上是可以適用的,過去幾十年我一直在學(xué)習這些原則的應(yīng)用。

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我希望大家覺得我這樣的報告非常有意思,我現(xiàn)在也要進行小結(jié):如何將 AI 和教育聯(lián)系起來?現(xiàn)在 AI 確實在改變所有的事情,改變數(shù)據(jù),改變我們的生活方式,但是我們不應(yīng)該僅僅用傳統(tǒng)的方法,我們可以有一種全新的方法,全新的 AI,我覺得這是我們應(yīng)該去想的問題,謝謝大家。

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