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如果真有三體星人,他們會(huì)如何對(duì)待我們?

本文作者: 李智勇 2015-10-04 21:07
導(dǎo)語(yǔ):大放假的,來(lái)開(kāi)開(kāi)腦洞吧。

如果真有三體星人,他們會(huì)如何對(duì)待我們?

如果真有外星人,那它們對(duì)地球人到底是友好還是兇殘?這其實(shí)是個(gè)很開(kāi)腦洞的問(wèn)題,影視文學(xué)作品對(duì)此做了無(wú)數(shù)種猜測(cè),其中最冷酷的可能是《三體》里的黑暗森林法則,消滅你和你無(wú)關(guān)。如果我們假設(shè)外星人是一種類(lèi)人生物,那這事其實(shí)可以做點(diǎn)的挖掘并找到一個(gè)合乎邏輯的結(jié)果。

類(lèi)人生物的界定

類(lèi)人不是說(shuō)長(zhǎng)的像人或者組成成分像人,而是說(shuō)個(gè)體有獨(dú)立意識(shí),并且個(gè)體不天生具有超自然的力量。

我們參照各種機(jī)器人電影特別容易理解有無(wú)獨(dú)立意識(shí)的差異,《黑客帝國(guó)》里的那種機(jī)器人是沒(méi)獨(dú)立意識(shí)的,也就是沒(méi)個(gè)體的,但《機(jī)器人總動(dòng)員》乃至《變形金剛》里的機(jī)器人則是有獨(dú)立意識(shí)有個(gè)體的。這是很多事情的起點(diǎn),所以《圣經(jīng)》里面有人受蛇的誘惑吃智慧果一說(shuō),而《道德經(jīng)》里則講智慧出,有大偽。

這點(diǎn)之所以重要在于一旦這種獨(dú)立意識(shí)存在,那就一定會(huì)劃分出我們經(jīng)常說(shuō)的幾個(gè)范疇,比如:個(gè)體和個(gè)體的關(guān)系,個(gè)體和自然的關(guān)系等。

不具有超自然的力量則至少有兩種含義:一個(gè)是說(shuō)個(gè)體間不存在像孫悟空和凡人那種力量對(duì)比;一個(gè)是說(shuō)個(gè)體彼此間的理解是不可能徹底的。

前者非常關(guān)鍵在于孫悟空和凡人這種力量對(duì)比如果存在,那世界其實(shí)會(huì)變成純偶然的,而偶然的來(lái)源則是具有超凡力量的人,進(jìn)而變的無(wú)從揣度,所以談?wù)撍](méi)有意義。在沒(méi)人具有這種超凡力量時(shí),那么累積力量就需要群體合作并且需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。

后者比較關(guān)鍵在于,這種理解不充分最后一定會(huì)導(dǎo)致個(gè)體與個(gè)體之間的摩擦,進(jìn)而導(dǎo)致個(gè)體與群體不可能是完全重疊的。如果個(gè)體與個(gè)體之間可以通過(guò)握手可以百分百理解,那么就可以更好的構(gòu)建信任,基于信任就可以有更好的合作,這樣一來(lái)個(gè)體與群體的重疊就變成是可能的了,但在沒(méi)有這種能力的時(shí)候,個(gè)體與個(gè)體之間的隔閡就是不可能徹底消除的。

這幾點(diǎn)可以作為與類(lèi)人外星人相關(guān)的基本假設(shè),下面我們基于這種假設(shè)來(lái)進(jìn)一步探討外星人究竟更可能是兇殘的還是友好的。

什么決定了外星人到底能不能飛到地球?

外星人來(lái)到地球必然需要具備兩個(gè)要素:一種是飛過(guò)來(lái)的意愿;一種是飛過(guò)來(lái)的力量。

對(duì)類(lèi)人生物而言,對(duì)個(gè)體更重要的是關(guān)系,但對(duì)群體更重要的則是力量。決定一種類(lèi)人生物能否從家鄉(xiāng)飛到地球的東西從根本來(lái)看是力量,所以問(wèn)題就變成那種關(guān)系更容易產(chǎn)生力量。當(dāng)這種力量足夠大,又沒(méi)自毀,那么這種生物就可能飛出屬于自己的自然界限,來(lái)到地球。

按照上面的假設(shè)走下來(lái),我們可以發(fā)現(xiàn)有幾種情形是一定會(huì)導(dǎo)致我們見(jiàn)不到類(lèi)人外星人的:

一種是個(gè)體處在非常離散的狀態(tài),這么說(shuō)不太好理解,更形象的表達(dá)其實(shí)是老子說(shuō)的小國(guó)寡民。


這時(shí)候個(gè)體是傾向于不聚集在一起有很多合作的,基本上是只見(jiàn)個(gè)體,不見(jiàn)群體,又因?yàn)閭€(gè)體間力量沒(méi)有孫悟空與凡人那么多大,所以基本上不太可能累積出飛出自己星系的力量。


一種則是個(gè)體與個(gè)體處在完全對(duì)抗的狀態(tài),進(jìn)行所有人對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)。


這相當(dāng)于是內(nèi)部耗散程度最高的一種情形。類(lèi)比來(lái)講可以說(shuō)小國(guó)寡民是個(gè)體與個(gè)體的接觸程度降到最低,這種狀況則是個(gè)體與個(gè)體接觸,但陷入全面對(duì)抗,對(duì)外則表現(xiàn)為沒(méi)力量。

這不難理解,當(dāng)我們假設(shè)類(lèi)人外星生命沒(méi)有孫悟空那么神通,那合作必然是形成大力量的前提,不能合作也許能生存但不能累積出飛出自己星球的能量就是確定的,而前述兩種情形正是完全不合作的兩種狀態(tài)。至于多少合作多少對(duì)抗合適則需要用另外的視角進(jìn)行分析。

假設(shè)說(shuō)類(lèi)人外星生命沒(méi)掉到前兩個(gè)路線上去,那它們和我們就有了彼此相見(jiàn)的機(jī)會(huì),但故事還沒(méi)完,為了推測(cè)這類(lèi)類(lèi)人生命的友好還是兇殘,我們還要進(jìn)一步判斷它們可能的內(nèi)部組織形態(tài),從個(gè)人與群體的視角看,會(huì)有兩種完全不同的終極狀態(tài):

一種是有群無(wú)己,這時(shí)候一切以整體利益優(yōu)先,三體人的狀態(tài)與這個(gè)差不多,但只要還不能消滅個(gè)人的獨(dú)立意識(shí),這個(gè)狀態(tài)就是有隱患的。理論上講只有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)才能支持統(tǒng)一的管理,否則價(jià)值取向、利益取向就會(huì)分化,然而個(gè)體的意識(shí)其實(shí)不能在實(shí)質(zhì)上統(tǒng)一,所以就只能在形式上統(tǒng)一,而這種統(tǒng)一的形式在個(gè)體視角來(lái)看就是非真,非真就會(huì)出皇帝的新裝那類(lèi)事情。這意味著這種狀態(tài)先天內(nèi)置了一種矛盾,如果說(shuō)類(lèi)人生物的獨(dú)立思考是一種可以推進(jìn)整體進(jìn)步的力量,那在這種狀態(tài)下,這也會(huì)變成一種讓整體趨于崩解的力量。當(dāng)然這不意味著,不會(huì)存在著一種中間狀態(tài),并長(zhǎng)期存在。

一種則是個(gè)體與群體的終極協(xié)調(diào),這時(shí)候每個(gè)人做的事情既是自我的,又是群體利益最大化的。這和我們總說(shuō)的共產(chǎn)主義差不多。這時(shí)候內(nèi)部耗散比較小。越早進(jìn)化到這種狀態(tài),就越可能盡早的累積起向外飛的力量。如果思維上的創(chuàng)造性成為群體發(fā)展的核心推動(dòng)力量,那無(wú)疑這種組織方式是更有優(yōu)勢(shì)的。

類(lèi)人的智慧生命不管身處上述那種組織形態(tài),最終也都還要面對(duì)生命與自然如何相處的問(wèn)題。

而不管過(guò)程如何,可預(yù)見(jiàn)的結(jié)果也就只有兩類(lèi):一類(lèi)是獲得一種持續(xù)利用能源與自然和諧共處的方法;一種則是把自己玩死了,原因可能有很多種,比如資源耗竭,比如內(nèi)部對(duì)抗太激烈導(dǎo)致了文明的退化。

把組織形態(tài)與類(lèi)人生命與自然的關(guān)系綜合在一起,就可以得到一些有趣的結(jié)論。

什么是類(lèi)人外星人跑出來(lái)的動(dòng)機(jī)?

通過(guò)上述分解我們可以發(fā)現(xiàn),類(lèi)人外星人能不能飛出來(lái)其實(shí)取決于組織形態(tài)和它所擁有的資源的比值。如果它們的組織形態(tài)有更高的資源利用效率和更低的內(nèi)部耗散程度,同時(shí)它擁有的資源足夠支持它們超過(guò)某個(gè)臨界點(diǎn),那它們就可能飛出來(lái)與我們相見(jiàn)。

這顯然可以進(jìn)一步分解為多種狀態(tài):

在沒(méi)進(jìn)化成個(gè)體與群體協(xié)調(diào),個(gè)體與自然協(xié)調(diào)的狀態(tài)下,外星人往外跑更可能的動(dòng)機(jī)確實(shí)是生存的壓力,長(zhǎng)期內(nèi)部耗散導(dǎo)致能源枯竭,他們需要向外太空尋找資源。但這只在一種場(chǎng)景下成立,那就是地球離他們足夠近并且有某種特別稀缺的資源。否則來(lái)到地球就是不劃算的。這種場(chǎng)景下過(guò)來(lái)的外星人,確實(shí)更可能飽含惡意。即使不是惡意,在接觸過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的碰撞。最開(kāi)始?xì)W洲人碰到印第安人未必是滿含惡意的,生存空間和資源也未必就完全不能完全共存,但最終還是印第安人被弄到差點(diǎn)滅絕,只能在保留地里生存。

在群己,天人終極協(xié)調(diào)狀態(tài)下,外星智慧生命跑出來(lái)的目的更可能是因?yàn)閷?duì)宇宙的探索,這時(shí)候的外星人則更可能是善意和友好的。他們也許會(huì)觀察人類(lèi)的進(jìn)化,并不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性接觸。我們的很多設(shè)想也許把自己想的太重了,突然富裕的人有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得周?chē)娜硕汲錆M惡意,但實(shí)際上如果周?chē)娜硕际潜饶愀辉5娜?,但這種擔(dān)心就是一種錯(cuò)覺(jué)。地球?qū)ξ覀儊?lái)講確實(shí)是無(wú)比龐大的,也是我們生存的根本,但即使是太陽(yáng)系在宇宙里并不是太大和稀缺的東西。地球乃至太陽(yáng)系的稀缺程度其實(shí)是隨著距離的增加而減弱的,除非有蟲(chóng)洞或者空間跳躍這種東西。

宇宙如果無(wú)限龐大,那就一定會(huì)有其它形態(tài)的生命。而如果宇宙也有一種進(jìn)化論,那這種進(jìn)化論可能與地球這種小空間的上物競(jìng)天擇正相反,而變成更懂合作的更能集聚力量,而更能集聚力量的則在宇宙里可以走的更遠(yuǎn)。

小結(jié)

總的來(lái)看,雖然我們對(duì)外星人進(jìn)行很多惡意的揣度,尤其是電影《天煞》里面在大廈頂層歡呼外星人到來(lái)的人們被能量柱化成飛灰的那類(lèi)鏡頭更是讓人觸目驚心,但理智來(lái)想,外星人如果真的能夠跨越遙遠(yuǎn)的星際來(lái)到這里,那它們更可能是一種高級(jí)的文明,進(jìn)而更可能是友善的。

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