近日，Twitter宣布，他們聯(lián)手Women,Action, and the Media（以下簡(jiǎn)稱WAM）倡導(dǎo)團(tuán)體，對(duì)女性在其平臺(tái)上遭遇的騷擾展開調(diào)查。據(jù)悉，該團(tuán)體開發(fā)了一款收取騷擾報(bào)告并將得到證實(shí)的內(nèi)容發(fā)給Twitter的工具。事實(shí)上，來(lái)自陌生人的惡意騷擾一直是一個(gè)困擾人們安定生活的嚴(yán)重問(wèn)題。在有互聯(lián)網(wǎng)之前的史前時(shí)代，有一個(gè)民間的電話網(wǎng)絡(luò)組織Fido Net，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的參與者有一個(gè)著名的行事原則：不要輕易打擾別人，亦不要輕易被打擾?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，這一原則很難得到有效的落實(shí)。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，嚴(yán)重的騷擾事件讓人記憶猶新。

游戲門事件

前文已經(jīng)提到Twitter聯(lián)手WAM這件事，我們不得不提一提此事的起因——最近爆發(fā)的游戲門事件——大量女性游戲開發(fā)者在Twitter上遭到網(wǎng)友辱罵甚至威脅。 “該事件是互聯(lián)網(wǎng)史上最惡劣的性別歧視與騷擾事件。”有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)： “Twitter應(yīng)當(dāng)改善它對(duì)網(wǎng)絡(luò)騷擾信息的屏蔽功能。” Twitter發(fā)言人亦對(duì)此事表示遺憾，并向媒體表示他們“一直都在努力改善處理網(wǎng)絡(luò)辱罵問(wèn)題的方法”，而“WAM成為我們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)致力于提供最佳用戶安全的眾多合作組織中的一個(gè)”。

艷照門事件

在網(wǎng)絡(luò)世界里，各類艷照門事件時(shí)有發(fā)生。按照規(guī)模來(lái)說(shuō)，2008年的香港艷照門事件與最近的好萊塢iCloud艷照門事件最為引人注目，事件波及多位知名影星、模特。在這兩起事件中，涉及的當(dāng)事人都受到了不同程度的網(wǎng)絡(luò)霸凌。許多無(wú)聊的人從網(wǎng)絡(luò)上收集并轉(zhuǎn)發(fā)這些照片，甚至在當(dāng)事明星的個(gè)人網(wǎng)頁(yè)、社交網(wǎng)絡(luò)下發(fā)表不當(dāng)?shù)难哉?。許多人認(rèn)為中美對(duì)于艷照門的態(tài)度并不相同。在中國(guó)，艷照門事件幾乎意味著明星個(gè)人職業(yè)生涯的終結(jié)，而在美國(guó)，艷照門事件則往往可以讓當(dāng)事明星的事業(yè)更上一層樓。但在這兩次事件中，當(dāng)事明星的遭遇卻十分相似，都遭到了來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的騷擾與攻擊。然而，兩國(guó)明星應(yīng)對(duì)騷擾的態(tài)度卻截然不同。香港這邊開發(fā)布會(huì)向大眾道歉，不得不小心低調(diào)，甚至還會(huì)被公司雪藏；美國(guó)那邊則繼續(xù)該干嘛干嘛，大表姐詹妮弗·勞倫斯更是作獅子吼，直斥傳播艷照、查看艷照的網(wǎng)民是“性犯罪”。中美文化的差異由此可見一斑，但美國(guó)的社會(huì)輿論與明星的法律意識(shí)無(wú)疑較國(guó)內(nèi)的成熟得得多。

漢服事件

說(shuō)完國(guó)外，再說(shuō)說(shuō)國(guó)內(nèi)。漢服是中華民族傳統(tǒng)服飾的統(tǒng)稱，網(wǎng)絡(luò)上有不少網(wǎng)友支持漢服，主張將漢服作為中國(guó)的禮服在各種活動(dòng)中推廣。而今年6月，方舟子針對(duì)江蘇師大復(fù)興漢服作為學(xué)士服一事發(fā)表微博評(píng)論稱“學(xué)位服雖然是歐洲中世紀(jì)教士的服飾，但傳承了幾百年，而且學(xué)位制度是歐洲傳過(guò)來(lái)的，大家也就不覺得穿學(xué)位服有何奇怪。而所謂的漢服已中斷一兩千年，也就難怪讓人以為這些人是從馬王堆里爬出來(lái)的”，這再次引發(fā)了漢服之爭(zhēng)。不少網(wǎng)友因?yàn)榉街圩淤H低中醫(yī)，貶低漢服而直斥其為“漢奸”，支持方舟子的一方則認(rèn)為“漢服滑稽可笑，像是在演戲”。雙方僵持不下，互相辱罵，將一場(chǎng)“漢服之爭(zhēng)”升級(jí)成為“愛國(guó)與不愛國(guó)”、“理性與愚昧”的無(wú)休止的罵仗。

玉林狗肉事件

今年6月21日，盡管動(dòng)物保護(hù)者再三抗議，但是一年一度的“荔枝狗肉節(jié)”依然如期舉行。吃狗肉，飲美酒，品荔枝，讓不少食客們興奮得脫掉了上衣。但愛狗的人們也紛紛從全國(guó)各地趕來(lái)，阻止待宰的寵物犬慘死屠刀下，“給狗尊嚴(yán)、向狗謝罪”的討伐聲從網(wǎng)絡(luò)蔓延至玉林。狗粉與狗肉黨的爭(zhēng)端再一次被擺到了世人面前。從高速救狗到阻止玉林狗肉節(jié)，愛狗人士的行為一直充滿了爭(zhēng)議。有人認(rèn)為狗是人類的朋友，我們應(yīng)該放棄吃狗肉的惡習(xí)；而另一些熱愛狗肉的人則認(rèn)為吃狗肉是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，你愛狗我不管，但我吃狗肉也是我的自由，你不應(yīng)當(dāng)干預(yù)。雙方互相攻訐，一邊說(shuō)吃狗肉無(wú)人性，一邊說(shuō)愛狗不愛人，本末倒置。孰是孰非實(shí)在難以評(píng)判，但雙方之間的言語(yǔ)暴力卻在不斷升級(jí)。

總結(jié)：

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的許多問(wèn)題也被帶入了網(wǎng)絡(luò)。這些年我們經(jīng)歷了很多網(wǎng)絡(luò)事件，有善意的，有惡意的。網(wǎng)絡(luò)世界正在變成一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相連而又獨(dú)立的社會(huì)，在這里，我們時(shí)而正義感爆棚，時(shí)而又展露了自己的劣根性。有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，是假的，但很多時(shí)候它給我們帶來(lái)的傷害卻是真實(shí)的。網(wǎng)絡(luò)絕不應(yīng)該成為一部分人宣泄不滿與暴力的場(chǎng)所，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的言論負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)保持寬容與同理心。我們可以有不同的意見，我們可以嘗試說(shuō)服彼此，但當(dāng)我們的意見無(wú)法統(tǒng)一時(shí)，握握手，我們還是朋友。我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字，但我捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。要永遠(yuǎn)記住，真正的民主與自由，從來(lái)都不是無(wú)所限制的，缺乏限制只會(huì)帶來(lái)混亂與暴行。

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