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本文作者: 劉家欣 | 2016-01-19 10:49 |
Werner Herzog
編者按:近日,著名德國(guó)導(dǎo)演 Werner Herzog 接受紐約客采訪,對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)及其對(duì)電影藝術(shù)的影響表達(dá)了自己的看法。(原文作者 PATRICK HOUSE)
2010 年,Werner Herzog 在紀(jì)錄片《被遺忘的夢(mèng)的洞穴 》(下文簡(jiǎn)稱「忘夢(mèng)洞」)的首映式說(shuō)過(guò),「我曾對(duì) 3d 技術(shù)表示懷疑,但當(dāng)我看到真實(shí)效果時(shí),我知道這才是未來(lái)?!惯@是一部關(guān)于人類(lèi)最早期壁畫(huà)的記錄片,拍攝地點(diǎn)是法國(guó)的肖維巖洞。Herzog 通過(guò)這些舊石器時(shí)代的壁畫(huà)講述人類(lèi)使用工具的過(guò)程。最近,我和他聊到虛擬現(xiàn)實(shí)可能是下一次電影藝術(shù)的革命。他的下一部電影 《你瞧,連接世界的遐想》是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的,將在本月稍晚些時(shí)候的圣丹斯電影節(jié)上首映,電影節(jié)上一同首映的還有三十余部虛擬現(xiàn)實(shí)短片。
在這次訪談過(guò)后,Herzog 還在不斷的回味某些細(xì)節(jié)。在他發(fā)給我的郵件中,他寫(xiě)道,「在虛擬現(xiàn)實(shí)里,以一只我腳下的蟑螂的視角在廚房里爬行是怎么樣一種體驗(yàn)?」
「那不是我,只是我們共享了視覺(jué)而已。」
能否描述一下目前你體驗(yàn) VR 的感受?
首先它的信息量很豐富,看起來(lái)很真實(shí),紀(jì)錄片中格陵蘭島附近的浮冰栩栩如生。這很棒,但你很快就會(huì)感到厭倦??赡芩瞥蓜?dòng)畫(huà)片更吸引人。電腦生成的圖像在虛擬現(xiàn)實(shí)中更令我感到享受。
作為一名導(dǎo)演,你有什么經(jīng)驗(yàn)想和虛擬現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容創(chuàng)作者們分享的嗎?
我一直認(rèn)為,虛擬現(xiàn)實(shí)的未來(lái)不是加強(qiáng)版的攝像頭,也不是攝像頭的三維版本,更不是電視游戲,這是一種全新的敘事手段。有趣的是,通常在文藝史中,我們?yōu)榱烁玫闹v故事而發(fā)明新的工具?;蛘?,我們先有了一種視覺(jué)風(fēng)格,畢爾巴鄂博物館或悉尼大劇院,都是設(shè)計(jì)師們先行設(shè)計(jì),然后科技把他們從圖紙上建造出來(lái),完成設(shè)計(jì)師們的夢(mèng)想。先有內(nèi)容,然后科技適應(yīng)內(nèi)容。而現(xiàn)在則剛好相反,科技生成了全新的敘事手段,但我們還沒(méi)有足夠多的創(chuàng)意生成上面的內(nèi)容。
你曾經(jīng)說(shuō)過(guò),攝像機(jī)最詳盡地記錄了人類(lèi)的歷史
不,這是人們對(duì)我的一個(gè)誤解。在今天看來(lái),確實(shí)是紀(jì)錄人類(lèi)情感,環(huán)境的最佳工具。但是在幾個(gè)世紀(jì)以前,文學(xué),雕塑和建筑都承擔(dān)著相似的功能。
虛擬現(xiàn)實(shí)是一個(gè)足以誕生新藝術(shù)范式的科技新品嗎?
至少?gòu)哪壳翱磥?lái),還不太具有說(shuō)服力。確實(shí)現(xiàn)在有很多精致的虛擬現(xiàn)實(shí)短片,但我還沒(méi)有看到可以載入電影史的巨制。當(dāng)然,它可能已經(jīng)誕生在了某處我們不知道的地方。比如互聯(lián)網(wǎng)的某個(gè)小角落里。我只能提出一個(gè)問(wèn)題,德國(guó)理論家 Clausewitz 在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)就是夢(mèng)想本身?;ヂ?lián)網(wǎng)是夢(mèng)想本身嗎?這是個(gè)很大的問(wèn)題。那么我們?cè)侔堰@句話套用到虛擬現(xiàn)實(shí)上,虛擬現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)想本身嗎?我們希望在虛擬現(xiàn)實(shí)中表達(dá)夢(mèng)想嗎?這還有待觀察。
所以有些故事并不適合用虛擬現(xiàn)實(shí)表達(dá),是嗎?
對(duì)的。這么說(shuō)吧,所有的人,面對(duì)同樣的事情,可能會(huì)有截然不同的理解。無(wú)論歷史上發(fā)生的那一件事情,哪一個(gè)年齡段上的事情,都不是毫無(wú)爭(zhēng)議的。你在 Facebook 上,可以對(duì)這些事情表達(dá)清晰的觀念。這種模糊性,正是用虛擬現(xiàn)實(shí)講故事難度的根源。或者這么說(shuō),我們現(xiàn)在的生活不正是一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)故事嗎?
你曾經(jīng)從慕尼黑步行到巴黎,祭奠你死去的朋友,在你的電影「時(shí)光之輪」中,有人告訴你,在步行了數(shù)千英里之后,他們終于直觀感受到了地球究竟有多大。你認(rèn)為帶著虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡,隨著鏡頭「走」數(shù)千英里,可以感受到同樣的效果嗎?
不,當(dāng)然不能。有句名言如是說(shuō),世界只會(huì)對(duì)徒步旅行的人展露真實(shí)面貌。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)徒步旅行的人,很難向他解釋這件事。在真實(shí)世界中,我步行數(shù)英里時(shí)的體驗(yàn)是在虛擬現(xiàn)實(shí)中體會(huì)不到的。
但如果你把這個(gè)過(guò)程都用相機(jī)拍下來(lái),然后讓其他人戴著虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡體驗(yàn)這段視頻,順便在跑步機(jī)上一直走,如何?
這毫無(wú)意義。電影源于生活,但僅僅提取了生活的一部分精華,而遠(yuǎn)非生活的全部。
《忘夢(mèng)洞》劇照
你說(shuō)過(guò)你的「忘夢(mèng)洞」,非用 3D 來(lái)拍不可。會(huì)不會(huì)將來(lái)的某天,有人會(huì)說(shuō)「忘夢(mèng)洞」必需要有虛擬現(xiàn)實(shí)來(lái)體驗(yàn)不可?只有虛擬現(xiàn)實(shí)才能賦予這部電生命?
當(dāng)然,3D 對(duì)于那部電影是非常重要的,因?yàn)槟鞘且徊筷P(guān)于壁畫(huà)的紀(jì)錄片。把注意力拉回到 3200 年前,感受凹凸不平的墻壁繪畫(huà)。盡管關(guān)于壁畫(huà)的作者們是否算是藝術(shù)家尚有爭(zhēng)論,但無(wú)疑這些壁畫(huà)具有十足的價(jià)值 ,例如,你會(huì)看到一個(gè)鼓起的野牛狀石雕 ,脖子以上的部分是立體的,正以猙獰的表情看著你,好像隨時(shí)要向你展開(kāi)攻擊。對(duì)的,這就是為什么它非用 3D 不可,不然就不會(huì)有那么強(qiáng)的沖擊力。
這部電影在虛擬現(xiàn)實(shí)上面可能會(huì)有很有趣的體驗(yàn)?zāi)亍H欢?,我們的注意力通常只能集中于一個(gè)地方,之后我們可能會(huì)四處張望以找到下一個(gè)令我們興奮的東西。這可能不是虛擬現(xiàn)實(shí)的缺點(diǎn),也可能是一個(gè)有趣的東西。
你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)有些人評(píng)價(jià)你的電影「忘夢(mèng)洞」 ,他們沒(méi)有說(shuō)電影在講洞穴的故事,他們說(shuō)他們看電影就像一直呆在一個(gè)洞穴里。當(dāng)我嘗試虛擬現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我感覺(jué)我呆在人群之中。如果你要問(wèn)我當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么,我不會(huì)說(shuō)我看到了一群動(dòng)畫(huà)人物,而是我進(jìn)入了一個(gè)動(dòng)畫(huà)片的世界,我和他們?cè)谝黄?。相較于看電影,更合適的表述是,我在體驗(yàn)一個(gè)完全不同的第二人生。這會(huì)是虛擬現(xiàn)實(shí)最大的魅力所在嗎?換句話說(shuō),這會(huì)不會(huì)是電影藝術(shù)的全新體驗(yàn)手段?
很同意你的觀點(diǎn)。傳統(tǒng)的電影不夠有浸入式的體驗(yàn),這是虛擬現(xiàn)實(shí)的巨大優(yōu)勢(shì)。也許用虛擬現(xiàn)實(shí)觀看「忘夢(mèng)洞」,會(huì)給電影煥發(fā)出新的生命呢。
再說(shuō)虛擬現(xiàn)實(shí)。我曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)一個(gè)小片段——在蒙古包里。和家庭成員們圍坐在一起,在做著什么食物。你坐在他們中間,他們時(shí)不時(shí)和你聊上幾句。坐在你旁邊的是一位老奶奶,她是這里的焦點(diǎn),和每個(gè)人都能聊。這是一個(gè)有趣的經(jīng)歷 ,就像你突然變成了電影中的一員。
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的「電影」,但它是電腦合成的,并不是攝像機(jī)拍攝而成。你在一個(gè)房間里,觀察四周,當(dāng)你回過(guò)頭望向你左邊那道墻時(shí),它突然向你快速移動(dòng),直到緊貼著你的鼻子。這聽(tīng)起來(lái)很驚悚,這種體驗(yàn)只有在虛擬現(xiàn)實(shí)中能感受到,恐怖片導(dǎo)演的最?lèi)?ài)。
虛擬現(xiàn)實(shí)會(huì)干掉特寫(xiě)鏡頭嗎?特寫(xiě)需要非常近距離。生活中你通常不會(huì)想和一個(gè)真人貼近,但虛擬現(xiàn)實(shí)給了你一個(gè)近距離觀察的機(jī)會(huì)。
我還沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題呢。如你所見(jiàn),這是一個(gè)完全的革命。我們對(duì)這個(gè)新工具的理解還停留在嬰兒階段。
在傳統(tǒng)的電影院里,我看恐怖片時(shí),我可以閉上眼睛,緊握著的扶手和背后的座位都給我以安全感——它暗示我現(xiàn)在還在電影院,而不是真實(shí)的恐怖事件??照{(diào)的細(xì)微噪音和吹過(guò)來(lái)的冷氣也在暗示著這一點(diǎn)。而當(dāng)我玩虛擬現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我即使閉上了眼睛,還時(shí)感覺(jué)自己在一個(gè)虛擬的密室中,無(wú)處遁形。我想,恐怖片導(dǎo)演也許會(huì)把這個(gè)特性運(yùn)用到極致,讓觀眾更加的感同身受。
我不由得思考這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)話題十分新奇有趣,并不乏深度——我們是否一直生活在一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的世界里,在某個(gè)虛擬設(shè)備上生活。
有人會(huì)對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)上癮嗎?玩虛擬現(xiàn)實(shí)上癮和看電影上癮有什么區(qū)別?
我沒(méi)有看到誰(shuí)是看電影上癮的,但我常見(jiàn)很多人玩游戲上了癮。它甚至已經(jīng)到了需要專門(mén)的康復(fù)中心治療的地步。在韓國(guó)的網(wǎng)吧里,很多人穿紙尿布,對(duì),就是那種成人紙尿布, 60 個(gè)小時(shí)晝夜不停的玩。不眠不休,還能保持旺盛的戰(zhàn)斗力。這絕對(duì)屬于重度的上癮癥狀。但我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)在電影院看電影上癮的。電影放完了,電影院也就沒(méi)啥好玩了。隨之大燈亮起,工作人員開(kāi)門(mén)趕人。
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