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面對虛擬現(xiàn)實,首先提醒自己不要信以為真

本文作者: 蘇疆之嵐 2015-01-27 16:35
導(dǎo)語:我們用“暫時選擇相信”來描述看電視或電影的感受,即我們一開始就以懷疑的態(tài)度來觀賞電視或電影,只有足夠投入時才會相信其中的內(nèi)容。而虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓一切反過來:我們一開始就相信所看的是真的。

面對虛擬現(xiàn)實,首先提醒自己不要信以為真

虛擬現(xiàn)實最核心,也是一直在追求的是“臨場”(presence)。

在虛擬現(xiàn)實中,“臨場”是一個很微秒的詞。當(dāng)虛擬現(xiàn)實技術(shù)發(fā)展到一定的水平,你的大腦會被欺騙,你會不自覺地相信眼前的事物是真是的。研究表明,即使理性認(rèn)識到自己沒有站在懸崖邊緣,但當(dāng)你試圖跳過去的時候,雙腿就像被捆住一樣,潛意識不讓你這么做。

這種臨場感不會讓你感到是戴著頭盔,而是感覺沉浸在另一個不同的世界。

電腦愛好者以及科幻作家期盼虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)數(shù)十年了。但早期探索,尤其是在上世紀(jì)90年代,結(jié)果是令人失望的。當(dāng)時虛擬現(xiàn)實技術(shù)面世的時機(jī)還尚未成熟。隨著摩爾定律的發(fā)現(xiàn),處理器、顯示屏、加速器等硬件的飛速發(fā)展,再加上智能手機(jī)的蓬勃發(fā)展,現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的時機(jī)到了。

一旦虛擬現(xiàn)實技術(shù)達(dá)到“臨場”的地步,我們就會將虛擬場景信以為真。

我們用“暫時選擇相信”來描述看電視或電影的感受,即我們一開始就以懷疑的態(tài)度來觀賞電視或電影,只有足夠投入時才會相信其中的內(nèi)容。

而虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓一切反過來:我們一開始就相信所看的是真的。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的先驅(qū)Chris Milk如此解釋到:

當(dāng)你閱讀一本書,大腦將紙上的文字轉(zhuǎn)化為一個真實的世界;當(dāng)你坐在房間里面觀看一場電影,大腦會把長方形范圍內(nèi)的圖像轉(zhuǎn)化為一個真實的世界。即使你自己清楚這并不真實,但還是會情不自禁深陷其中,因為你放下了懷疑。


虛擬現(xiàn)實技術(shù)本質(zhì)上是對人腦視聽系統(tǒng)的一種入侵,對大腦進(jìn)行刺激使得它對所看到的信以為真。這種時候,你不是放下懷疑,而是會告訴自己不要相信。

面對虛擬現(xiàn)實,首先提醒自己不要信以為真

這可能會讓虛擬現(xiàn)實技術(shù)領(lǐng)域的各種軟件面臨風(fēng)險,不是因為太無聊,而是給人的感覺太強(qiáng)烈。如果將“使命召喚”引入到虛擬現(xiàn)實世界,大部分玩家會感到恐懼,甚至是迷失其中。

也許會取得成功的反而是那些相對簡單的經(jīng)歷,比如:

  • 穿越時空,漫步在古羅馬

  • 攀爬摩天大樓來克服恐高癥

  • 練習(xí)安全降落飛機(jī)所需的精準(zhǔn)動作

  • 重回你上個假期所在地

  • 與一個久違的朋友在陽光明媚的午后進(jìn)行一次野餐

  • 以某種方式與虛擬同事建立信任關(guān)系,在今天這只能自己親歷而為。

以上的經(jīng)歷都可以由虛擬現(xiàn)實的電影制片人實現(xiàn)。在接下來的數(shù)十年,虛擬現(xiàn)實技術(shù)將經(jīng)歷與電影初始階段類似的過程。制片人不知道哪些想法可行,哪些不可行:如何寫,如何射擊,如何編輯等。經(jīng)過數(shù)十年的探索,他們建立了屬于電影行業(yè)的規(guī)范,而我們也正進(jìn)入虛擬現(xiàn)實技術(shù)的探索期。

不久就會產(chǎn)生基于虛擬現(xiàn)實的暢銷游戲,未來的幾年虛擬現(xiàn)實有可能被游戲占領(lǐng)。但長遠(yuǎn)來看,游戲并不是虛擬現(xiàn)實中必不可少的那個。最初的電視節(jié)目是新聞和娛樂節(jié)目,而今天我們更多地將電視當(dāng)作是與內(nèi)容無關(guān)的輸入輸出設(shè)備。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)會成為最后的輸入輸出設(shè)備。一些人將虛擬現(xiàn)實稱為“最后的媒介物”,因為隨后的媒介都可以利用單獨的軟件,在虛擬現(xiàn)實中發(fā)明出來。

回首過去,我們今天所用的電影電視屏幕可看作是電的發(fā)明和虛擬現(xiàn)實技術(shù)之間的一個中間步驟。將來,孩子們會覺得他們的祖先竟如此可愛,會盯著發(fā)光的矩形屏幕,讓自己相信那些虛構(gòu)的事物。

via cdixon

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