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謝文:以我們現(xiàn)在的技術(shù)水平,討論技術(shù)危害問題就是“地命海心”

本文作者: 林藠頭 2015-06-25 15:18
導(dǎo)語:吃多了高蛋白食品的確有患“富貴病”的風(fēng)險,但對于掙扎在溫飽線上的人而言,討論這些話題的建設(shè)性是什么?

按:昨天騰訊組織了一場夏季思享會,請了幾位著名的人工智能和物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的學(xué)者、教授以及業(yè)者來討論“智能社會的機遇和挑戰(zhàn)”這個話題。幾位教授分享了各自領(lǐng)域的一些看法(參考南開大學(xué)周功宜教授的《智能時代的“雙刃劍”,更多的是人類善惡的博弈問題》),有幾位嘉賓花了很大篇幅討論技術(shù)倫理問題和安全隱患,知名IT評論人謝文老師隨后很直白地指出以我們現(xiàn)在的技術(shù)水平“沒有資格討論‘智能社會會帶來什么危害’的問題”。

總體上聽下來,謝文老師并不是反對技術(shù)倫理的討論,而是覺得我們現(xiàn)在搞錯了重點。吃多了高蛋白食品的確有患“富貴病”的風(fēng)險,但對于掙扎在溫飽線上的人而言,討論這些話題的建設(shè)性是什么?

以下摘選自謝文在騰訊“思享會”上的分享。

謝文:以我們現(xiàn)在的技術(shù)水平,討論技術(shù)危害問題就是“地命海心”

從計算機革命開始,六七十年代一路下來,科幻也好,含沙射影也好,借題發(fā)揮也好,我們都看過很多學(xué)術(shù)作品、科幻作品都在討論有一天計算機會不會擺脫了人的控制。各種對互聯(lián)網(wǎng)的抨擊甚至是一種貶低性的所謂學(xué)術(shù)理論也很多,其實已經(jīng)斯文掃地。

到現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)恐怖主義、數(shù)據(jù)恐懼癥正在流行,無非都是同樣的說辭,諸如現(xiàn)在有種種證據(jù)證明如果整個世界都被數(shù)據(jù)化了,數(shù)據(jù)出于政治的、經(jīng)濟的、文化的種種原因被人利用,有可能會反過來控制、奴役人類,或者讓我們過得不舒服。因為它還沒有實現(xiàn),所以,這個說法很難實證,這屬于玄學(xué)、哲學(xué)價值觀的討論,不是科學(xué)的問題。

但是如果我們用簡單邏輯推一下,有幾個事情大家承認不承認:

  • 第一,萬事萬物被數(shù)據(jù)化的趨勢正在加速,勢不可當,不管你喜歡不喜歡,愿意不愿意。我們看到剛才舉的各種各樣的例子,很多數(shù)據(jù)原來是不可獲得的,計算機原來處理的是從紙張上的文字數(shù)據(jù),文字信息變成計算機科處理的數(shù)據(jù),現(xiàn)在我們發(fā)明了無數(shù)種類的獲取數(shù)據(jù)的工具。你不愿意它就不發(fā)生了?不可能。

  • 第二,這些數(shù)據(jù)原來是孤立的、片面的、破碎的,現(xiàn)在正在以越來越快的速度、越來越奇怪的方式被有意無意地互聯(lián)互接起來。比如微信,微信一開始就是個簡單的社交工具,現(xiàn)在被附著了多少東西?

有了這些相互連接的萬事萬物的數(shù)據(jù),就有很多人想用它,無論謀財、謀利、謀學(xué)問、謀快樂,這個事兒我們能說不許嗎?也不能。如果大家在這上面沒有分歧的話,那么這時候去討論什么因為你的隱私被侵害了,或者可能被侵害,你老覺得背后有一個人盯著你看你不舒服,這種理由不能成為討論問題的依據(jù),因為它是個趨勢,一件事情成為趨勢的時候,大家基于不同的利益、立場、觀點、認識程度可能會有說它好、壞的價值判斷。

我們看了太多次這樣的例子了,比如工業(yè)化帶來污染——我們今天此時此地正享受著工業(yè)化的后果(按:這天霾很大)——咱們退回60年代北京晴空萬里,每天下場暴雨,大家愿意換嗎?互聯(lián)網(wǎng)時代還有朝鮮、伊朗這樣的國家、敘利亞、古巴這樣的國家,他們絕對沒有互聯(lián)網(wǎng)時代的煩惱,但是他們其他的煩惱很恐怖。(以此為鑒),絕對不能因為某一個利益集團某一股力量——不管它出于多么善良的——而去阻止這個(技術(shù)發(fā)展的)進程。

從我們從業(yè)者角度看,我們追還來不及,且不說停下來。社會上流行一個說法,“先管理后發(fā)展,不能管理就不發(fā)展,不可控就一定要讓它可控”,大多數(shù)時候我們認為“失控”是一個貶義詞,社會失控了、經(jīng)濟失控了、文化失控了,中信出這本書的時候,讓我跟凱文·凱利對談,凱文·凱利明確說“失控”是個褒義詞——如果沒有失控就沒有創(chuàng)新,創(chuàng)新的前提條件就是讓原有的狀態(tài)失控。

科學(xué)家們可以無窮盡地討論(技術(shù)失控)這樣的事情,剛才大家說了很多現(xiàn)象,都沒給出對策,要我說:順其自然。最怕的是我們出租司機愛說的話——“喝著地溝油的命,操著中南海的心”,明明自己都失業(yè)了、退休了,說話沒人聽了,還在那兒滔滔不絕地扯國家安全,這是最要命的。

今天,此時此刻,我作為一個過來人,做了20年互聯(lián)網(wǎng)研究的人,我認為我們沒有資格討論“智能社會會帶來什么危害”的問題,就跟崔永元沒有資格討論轉(zhuǎn)基因一樣。現(xiàn)在的現(xiàn)實問題是,和我們1995年剛開始做互聯(lián)網(wǎng)的時候相比,我們和硅谷的距離是被拉大的。我們真正現(xiàn)實的危險是美國明天進入了智能社會,我們回到了工業(yè)社會、農(nóng)業(yè)社會,我們被人落下了,整個國家在這場競賽中失敗了。

至于智能社會會讓美國遭受什么苦難?他們先實驗完了,將來有問題他們躲著就是了,但是我們呢?那種杞人憂天式的角色錯位式的討論,我個人不愛聽。

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